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Dalla parte dei bambini - Vittorino Andreoli. Superbur Saggi 2000.
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Autore: VITTORINO ANDREOLI. Titolo: EREMO. Casa Editrice: LONGANESI. Anno edizione: 1990. Puo’ quindi presentare pieghette di lettura, piccoli restauri, eventuali piccoli timbri;. Senza segni di corda, polvere, tracce di umidita’, pieghe o abrasioni;.
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Siamo nel 2028 e l'unica libertà che sembra essere rimasta all'uomo è la fuga dalla città. Lontano da tutti, dai rumori, dal caos, da un mondo dove è diventato impossibile vivere. Inebriato da tanta bellezza, si lascia tentare dall'idea di non tornare mai più, trasformando quella che doveva essere una parentesi temporanea in una scelta definitiva.
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PAGINE: 665.
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Dati: 116 p., brossura All’improvviso Vittorino Andreoli si rende conto che, quando scatta una fotografia a una persona, la testa non compare. Cerca di impegnarsi di più, ma non c’è verso. Adulti e bambini, lavoratori e pensionati, italiani e stranieri: tutti risultano irrimediabilmente decapitati. Eppure, dal punto di vista tecnico, problemi non ce ne sono. E quindi? Quindi c’è da credere che il mondo stia davvero perdendo la testa. Che quella che era la prerogativa della nostra specie l’uso della mente non sia più rilevante. Tanto c’è l’intelligenza artificiale, no? È proprio ChatGPT a spiegare allo psichiatra quello che sta accadendo: a poco a poco, ci connetteremo tutti direttamente con i satelliti di Elon Musk.
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Dati: Se oggi domina una bellezza «di superficie», effimera, incapace di appagare i bisogni profondi dell’uomo, la proposta per superare questa impasse e` di legare il bello al bendessere, la nuova disciplina di cui Andreoli e` ideatore e fautore, che si propone di migliorare l’esistenza dell’uomo, l’«essere-bene». La bellezza non e` soltanto un concetto astratto. Appartiene a ciascuno di noi e si esprime ogni giorno nel modo in cui adorniamo il nostro corpo ma anche nei comportamenti che mettiamo in atto nella vita di relazione, nei gesti, nelle parole. Vittorino Andreoli ci accompagna in un percorso di definizione della bellezza che va oltre i criteri dominanti, arrivando a comprendere persino il brutto.
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